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  • 槛内谈禅——兼论佛学与文学之关系

    一下题目，“槛内谈禅”是用了《红楼梦》第六十三回《寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧》中的“典故”。正如妙玉所欣赏的诗句：“纵有千年铁门槛，终需一个土馒头”，出家人往往以方外出世者自居。因而，相对于...。 若要世人心满足，除非南柯一梦西。”而佛学中宣扬：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。我们也可以通过《红楼梦》第一回的《好了歌》及甄士隐的解注来感悟佛学的要义。相对功利主义对于名利...

    郝学华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564458295.html

  • 茶与文学艺术

    小说和章顺小说。在我国六大古典小说或四大奇书中，如《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》、“三言三拍”、《老残游记》等，无一例外地都有茶事的描写。清代的蒲松龄，大热天...水浒传》中，则写了王婆开茶坊和喝大碗茶的情景。在众多的小说中，描写茶事最细腻，最生动的莫过于《红楼梦》。《红楼梦》全书一百二十回，谈及茶事的就有近三百处。　　三、茶与画 　　中国茶画的出现大约在盛唐时期...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450471621.html

  • 用六度四摄打造云南企业文化

    星期二带来了高潮。店主人没有为请名人花一分钱，却歪打正着搞活了生意。店老板的智慧在于借用他力。　　《红楼梦》在中国已家喻户晓，长期以来，人们普遍认为曹雪芹只写了《红楼梦》的前80回，后40回是高鹗续写的，1981年，首届国际《红楼梦》研讨会在美国召开，美国威斯康星大学讲师陈炳藻宣读了题为《从词汇上的统计论〈红楼梦〉作者的问题》的论文，首次借助计算机进行《红楼梦》研究，轰动了国际红学界。陈炳藻从字、...

    众　缘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15374157128.html

  • 佛教与文学的邂逅──佛教文学之研究

    塑造罗汉化身的“癞头和尚”、“疯僧”等形象，﹝如《红楼梦》二十五回中的癞头和尚、《慈悲三昧水忏序文》中的癞头和尚、《济公全传》中的济颠和尚等﹞。塑造这些迥异于一般高僧的形象，用癞头、疯颠等造型，来使...的表现形态营构出来。于其中暗寓要传达的旨意。 　　例如《红楼梦》第五回，写贾宝玉梦游太虚幻境，让宝玉在太虚幻境的一场梦中，与他未来现实人生的历程、人生终局的判决，打了一个照面，对宝玉的人生有预警的暗示...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073148989.html

  • 佛教的无常思想与中国古典文学

    到哪里去。”，和充满着无常的人生的终极意义与价值所作的深刻的思考，具有令人过目难忘的打动人心的力量。 　　感动过无数人的心灵的《红楼梦》，浸润着佛家无常苦空，“一切有为法，如梦幻泡影”的思想，这也是...苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。 　　〔36〕《金刚经》，姚秦三藏法师鸠摩罗什译。 　　〔37〕元·元准《石头城》。 　　〔38〕清·曹雪芹《红楼梦》。 　　〔39〕清·曹雪芹《红楼梦》。 　　〔...

    李桂红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590378796.html

  • 断掉见思惑——证得四果的前提

    ！照样痴起来。这还算很普通的，痴心有很多很多种，红楼梦上林黛玉葬花，那个是痴到极点了，所以贪嗔痴，普通佛经上讲三毒，就是使我们不能悟道，不能超凡入圣的三毒。 　　“慢”叫做我慢，就是自我的崇拜，自我...

    南怀瑾

    |烦恼|见思惑|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0758215152.html

  • 陈晓旭出家前曾花550万买商场建寺庙

    红楼梦》中的妙玉的扮演者姬玉也多次陪同陈晓旭来庐江。这座新修的金刚寺，将捐献给净空法师做道场，今后妙真法师云游时，也可在此落脚挂单，只是虽然曾经是她买下了这里，但不占分文的出家人将来只是这里的过客了。 ...

    周帅

    |寺庙|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/2027268251.html

  • 从无常的血泪体验中觉悟、出家

    到人生的什么境界？ 　　四大古典名著中，《红楼梦》是我最后接触的，但印象却最深：陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上……乱哄哄你方唱罢我登场，甚荒唐，反认...

    心道

    |无常|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1402598761.html

  • 圣严法师答：一定要看破红尘之后才能学佛吗？

    垂，佳期红尘暗天起。’宋朝程颢的〈秋月〉诗中有‘隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。’在曹雪芹的《红楼梦》第一回中也说‘有城回阊门，最是红尘中，一二等富贵...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11414211661.html

  • 财富如水—— 卢新华的人生感悟

    作业”的 “屠宰场”，每个进得门来的玩家，别看一个个西装革履，油头粉面，花枝招展，看上去也胸有成竹，老谋深算，充其量只不过是些待宰的猪啊羊啊什么的。 　　曹雪芹在 《红楼梦》中曾写过一首 “好了歌”...

    卢新华

    |财富|理财|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11203337961.html
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